阿塞拜疆的世界东说念主口1000万，主体民族阿塞拜疆族占据90%的比重。

然则，阿塞拜疆并不是阿塞拜疆族（主要信仰伊斯兰教什叶派）东说念主口最多的国度。

阿塞拜疆族东说念主口最多的国度是伊朗，伊朗世界有1500万阿塞拜疆族，占伊朗世界东说念主口的约20%，是伊朗的第二大民族。伊朗的阿塞拜疆族，比阿塞拜疆世界总东说念主口还要多。

▲阿塞拜疆东说念主口散布

愈加神奇的是，伊朗有两个以阿塞拜疆定名的省——西阿塞拜疆、东阿塞拜疆。

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▲伊朗行政区画分，阿塞拜疆省位于西北部

2024年5月，伊朗总统莱希的坠机点就在伊朗的东阿塞拜疆省。

▲伊朗前总统莱希坠机点

伊朗东阿塞拜疆的省会大不里士是伊朗的第五大城市（173万东说念主），是波斯第三帝国也曾的皆门（1501-1548），亦然世界阿塞拜疆族第二多的城市。

▲大不里士

伊朗的阿塞拜疆地区，亦然“大阿塞拜疆主义者”觊觎的成见。阿塞拜疆东说念主觉得，伊朗的阿塞拜疆省应该并入阿塞拜疆，组成一个长入的“大阿塞拜疆”国度。

而伊朗国内有东说念主也觉得阿塞拜疆是伊朗的“外蒙古”，因为阿塞拜疆无论是古代照旧当今，皆是伊朗多民族国度的一部分，阿塞拜疆民族为古代的波斯帝国作出很大的孝敬，当今的阿塞拜疆亦然原波斯的一部分，自后被俄国割让出去了辛勤，就近似于中国的“外蒙古”。

那么，为什么阿塞拜疆东说念主分属两个国度，伊朗的阿塞拜疆东说念主又是若何的生涯？

▲阿塞拜疆族的散布舆图，主要在伊朗和阿塞拜疆

一、阿塞拜疆族同属一个国度

伊朗高原北部围聚里海和高加索地区，因自然原因外泄的自然气遇火放弃，经常出现近似于火焰山一般的火焰。

▲伊朗高原

该地区被波斯东说念主叫作念阿塞拜疆地区，即受火庇佑的地盘。

▲伊朗高原北部，自然气放弃

从公元前7世纪到公元7世纪，伊朗高原曾建立过陈旧的波斯漂后（波斯第一帝国和第二帝国）。拜火教是波斯的国教，占有极高地位。

▲波斯帝国

公元7世纪技巧，波斯第二帝国遇到了阿拉伯帝国（伊斯兰教）的入侵。公元642年，阿拉伯帝国占领波斯全境。阿拉伯帝国在波斯强推伊斯兰教。伊斯兰教成为了波斯东说念主宗教信仰。

▲阿拉伯帝国

与此同期，伊斯兰教里面因为罗致东说念主问题，分离成为逊尼派（长老制）和什叶派（血缘制），多数阿拉伯东说念主选拔逊尼派，波斯东说念主选拔皈向什叶派。

▲伊斯兰教分离为逊尼派和什叶派

伊斯兰教东扩的同期，东亚地区也进行力量重组。发祥于蒙古高原的突厥东说念主在唐朝打击下不休西迁。

突厥的西迁和阿拉伯帝国的东扩委果同期进行。

▲突厥东说念主的西迁阶梯

公元9-10世纪技巧，突厥东说念主的一支塞尔柱东说念主西迁至伊朗高原北部假寓。公元11世纪技巧，塞尔柱东说念主建立过塞尔柱帝国。

塞尔柱帝国的中枢在伊朗高原北部，伊朗高原北部渐渐突厥化。

居住在伊朗高原北部的塞尔柱东说念主以“阿塞拜疆”定名，即阿塞拜疆东说念主。阿塞拜疆东说念主所使用的阿塞拜疆语是突厥语系乌古斯语族的一支。

▲塞尔柱帝国

受波斯东说念主的影响，阿塞拜疆东说念主渐渐皈向了什叶派。

公元13世纪技巧，阿拉伯帝国被蒙古帝国所灭。西亚地区进行权利重组。阿塞拜疆东说念主曾建立国度，但国度历史异常短。

蒙古帝国之后，伊朗高原被逊尼派突厥东说念主占领过。伊朗高原东说念主口里，什叶派占多数，教派矛盾十分强烈。

1501年，阿塞拜疆族出身的萨菲家眷在阿塞拜疆起兵反对土库曼东说念主（逊尼派突厥东说念主）建立的白羊王朝，定皆大不里士。

随后，萨菲王朝渐渐长入了伊朗高原，建立信仰伊斯兰教（什叶派）的波斯第三帝国。

▲萨菲王朝建立者

这是波斯被阿拉伯帝国沦一火后，时隔800年再次成立的帝国。第三帝国以波斯语和阿塞拜疆语为国语。

波斯第三帝国发祥于阿塞拜疆地区，历史上，阿塞拜疆地区是波斯东说念主的势力界限。波斯复国之后，通过飞快把里海西岸和高加索南麓纳入我方的邦畿。

▲波斯东说念主占领的阿塞拜疆

在波斯第三帝国里面，波斯东说念主占据唐突60%的比重。阿塞拜疆东说念主占据约30%的比重。

二、阿塞拜疆一分为二

1736年，萨菲王朝被赞德王朝所取代。尔后，波斯帝国因为器物落伍，外加国内的恒久干戈，渐渐堕入凋残。

英国和俄国两个列强开动侵蚀波斯的邦畿。尤其俄国自出身起就靠近着深居内陆，海岸线纬度高，终年结冰的制肘。向南提真金不怕火出海口成了历代沙皇的遐想。

俄国南下寻找印度洋的出海口，就不成幸免地和奥斯曼帝国和波斯发生矛盾打破。

▲俄国南下波斯

19世纪初，俄国与波斯之间爆发了屡次俄波干戈。俄国凭借着火器的上风，击败了波斯第三帝国。

▲俄波干戈

腐败的波斯与沙俄坚决《古利斯坦契约》（1813）和《土克曼恰伊契约》（1825），被动将阿塞拜疆地区的北部地区约20%的地盘割让给沙俄（东说念主口占据1/3），南部大部分地区依然留在波斯境内。

这两个契约的坚决，使得阿塞拜疆东说念主居住的地区从一个国度（波斯）酿成了分属于两个国度——俄国和波斯。

▲沙俄并吞波斯邦畿图

波斯境内的阿塞拜疆东说念主自然和波斯东说念主并非同文同种，但两个民族有着疏导的信仰。

因此，波斯境内的阿塞拜疆东说念主依然占据着政事、经济的进击位置。

但俄国境内则大不疏导。俄国事东正教国度，阿塞拜疆东说念主信仰伊斯兰教。俄国扶持同为基督徒的亚好意思尼亚东说念主反抗阿塞拜疆。阿塞拜疆东说念主和俄国的矛盾日益强烈。

第一次世界大战给了北阿塞拜疆孤独的机会。

1914年，一战爆发。俄国加入协约国阵营作战。波斯则在干戈中保持中立。

▲一战军事集团

比较于德奥，俄国装备相对落伍。俄国因为堕入旷日持久的干戈，国内矛盾日趋敏感。尤其是外高加索地区，更是矛盾的焦点。

外高加索和是宗教矛盾（伊斯兰教和东正教）和民族矛盾（俄国和外高加索民族）的聚拢地。尤其是阿塞拜疆东说念主和俄国的矛盾日益强烈。

波斯东说念主和阿塞拜疆东说念主（波斯境内）信仰疏导。波斯恒久扩充宗教优先战略，阿塞拜疆东说念主经常不错担任波斯官员的要职。因此，波斯境内的阿塞拜疆东说念主对波斯的招供感异常高。

恒久堕入干戈泥潭的俄国敌我矛盾空前敏感。1917年2月，俄国爆发了二月立异，推翻沙皇总揽，建立财富阶层政权。然则，财富阶层政权不顾公共退出干戈的条款，依然相持进入一战。

这引起了俄国公共的活气。1917年11月，堕入干戈泥潭的俄国爆发了十月立异。十月立异后，俄国建立了苏维埃政权。

▲十月立异

俄国十月立异引起了英法等列强的不安，他们组织力量干预苏维埃内务。

苏维埃出于相识政权的需要，承认了外高加索三国的孤独。第一个叫作念阿塞拜疆的国度出身。

▲布列斯特和约，允许孤独

1922年，跟着政权的相识，苏联再行限度外高加索三国。阿塞拜疆成为了苏联的15个加盟共和国。

苏联在阿塞拜疆地区进行工业化成就。此外，跟着无神论的传播，伊斯兰教宗教步履受到了严格的截止。

北阿塞拜疆渐渐去伊斯兰化，成为平淡进程最高的地区。

▲阿塞拜疆地区工业化

阿塞拜疆地差别属于两个国度——苏联和伊朗（1936年改名伊朗）。

二战技巧，伊朗奉行亲德式的中立战略。苏德干戈爆发后，苏联为了逼伊朗就范，于1941年占据了伊朗阿塞拜疆，并在1946年5月建立了一个夭折、受到苏维埃扶植的自治国度阿扎迪斯坦。

同庚11月再度与伊朗合并，自治国被断绝。

二战后，伊朗对世界的行政区进行调整，将阿塞拜疆地区被分为两个省——西阿塞拜疆省和东阿塞拜疆省。苏联解体之前，苏联境内的阿塞拜疆东说念主有800多万，伊朗境内有1400多万阿塞拜疆族。

▲阿塞拜疆

苏联解体后，一个以阿塞拜疆族为主体的阿塞拜疆共和国负责脱离苏联孤独。

三、阿塞拜疆族，分属两国

阿塞拜疆自然是一个以阿塞拜疆族为主的国度。但饱胀东说念主口太少，大部分阿塞拜疆族依然生涯在南边的国度伊朗。

▲苏联解体后，第一个阿塞拜疆东说念主为主题的国度出身

阿塞拜疆孤独后和伊朗建立了酬酢关系。

然则，阿塞拜疆东说念主大多数依然生涯在南边邻国伊朗。

▲阿塞拜疆族（红色）散布图

北阿塞拜疆，即阿塞拜疆共和国受苏联影响，平淡化进程高，宗教影响相对较弱。由于阿塞拜疆东说念主是突厥东说念主的一支，与土耳其关系愈加密切。

▲土耳其和阿塞拜疆国旗，经常同期出当今阿塞拜疆的街头

阿塞拜疆孤独后，受“泛突厥主义”念念潮的影响，主要酬酢国度是土耳其而非伊朗。

▲突厥语系（绿色）国度散布：包括蓝色右下角的土库曼斯坦

“泛突厥主义”念念潮使阿塞拜疆自然名义上和伊朗保持着酬酢关系，施行上反伊朗姿首飞腾。

▲伊朗和阿塞拜疆，建立酬酢关系

阿塞拜疆的民族主义者皮鲁兹·迪兰奇在土耳其的扶植下，于1992年建议了“大阿塞拜疆主义”。

大阿塞拜疆主义者心中的版图包括了阿塞拜疆全境，还包括亚好意思尼亚、伊朗的阿塞拜疆地区。

▲大阿塞拜疆舆图

大阿塞拜疆主义严重毁伤了伊朗的主权，势必被伊朗所谢绝。

阿塞拜疆脱离苏联孤独后，与亚好意思尼亚因为纳卡问题爆发打破。此外，阿塞拜疆有一块飞地——纳希切万，由于阿塞拜疆和亚好意思尼亚的报怨关系，阿塞拜疆只可通过取说念伊朗，去维系原土与飞地的量度。

▲阿塞拜疆有一块飞地

伊朗惧怕阿塞拜疆关于我方伊朗境内阿塞拜疆族邦畿的觊觎，在保持中立的同期，黧黑扶植亚好意思尼亚。

1992年，在俄罗斯等国的养息下，纳卡问题暂时赢得缓解。但阿塞拜疆和亚好意思尼亚关系依然急切。

阿塞拜疆如故无力买通从原土到纳希切万的直线通说念。从纳希切万到阿塞拜疆原土的陆路惟有历程伊朗一条。

▲纳希切万前去阿塞拜疆皆门，需要绕行伊朗

2022年，阿塞拜疆的东说念主均GDP高达7800好意思元，伊朗恒久受西方制裁，惟有4700好意思元。

阿塞拜疆东说念主口惟有1000万，伊朗的阿塞拜疆族东说念主口有2500万。自然阿塞拜疆的经济发展景况好于伊朗，但东说念主口较少的阿塞拜疆是无法消化多数来自伊朗的本民族浮泛东说念主口。

伊朗和阿塞拜疆的文化各异十分浩繁。伊朗的阿塞拜疆族和阿塞拜疆自然皆使用阿塞拜疆语。但拼写面孔却不相同。阿塞拜疆在苏联技巧也曾使用西里尔字母，当今使用的是拉丁字母，而伊朗阿塞拜疆地区是使用波斯字母（基于阿拉伯字母产生）。

▲阿塞拜疆语使用的三种字母

两个国度不同的政事体制亦然难以合并的阻挠。伊朗自1979年霍梅尼立异之后，扩充的是政教合一的政事体制。在伊朗，宗教首长掌持着伊朗生涯的方方面面。

▲伊朗妇女，必须戴头巾，阿塞拜疆族也不例外

阿塞拜疆历程苏联的纠正，早已建立平淡化体制。而伊朗照旧政教合一的国度。这使得伊朗的阿塞拜疆族和阿塞拜疆的主体民族自然同文同种，但如故无法和会。

▲阿塞拜疆女排

在伊朗，阿塞拜疆族被手脚一个“意志叠加，言语不同的少数民族”，亦然仅次于波斯东说念主的世界第二大民族。

伊朗境内的阿塞拜疆东说念主地位较高参与度也较大，是伊朗进击的组成部分。

伊朗球星阿里·戴伊、安萨里法德、伊朗现任最高首长哈梅内伊皆是阿塞拜疆族。

▲哈梅内伊，阿塞拜疆族

自然伊朗境内的阿塞拜疆族马上区发展、环境问题和伊朗主体民族波斯东说念主有着一定的矛盾。但这并莫得动摇他们对伊朗的招供感。

因为在历史上，阿塞拜疆族亦然伊朗历史的进击脚色，伊朗阿塞拜疆族的最大城市大不里士也曾是波斯第三帝国的皆门，阿塞拜疆族早期亦然波斯第三帝国的进击参与者。

而在伊朗东说念主看来，当代的阿塞拜疆共和国事往时被俄国割让出去的居品，并不是阿塞拜疆东说念主民往时的意愿，因为俄国事基督教国度，阿塞拜疆东说念主不成能满足成为俄国的一部分，因此阿塞拜疆理当本属于伊朗。

此外，阿塞拜疆民族的历史上，伊朗这边的阿塞拜疆地区更“正宗”，因为大不里士这座古城不仅见证了阿塞拜疆民族的出身和发展，亦然波斯第三帝国的皆门，远比当今阿塞拜疆皆门巴库的历史真谛要高。阿塞拜疆只不外是在俄国的介入下，酿成了伊朗版的“外蒙古”。

▲伊朗主要城市的位置

大部分伊朗的阿塞拜疆既招供我方是阿塞拜疆族欧洲杯体育，也招供我方是伊朗东说念主。

发布于：江苏省